箑（shà），即扇也。在以前沒(méi)有空調(diào)的年代，扇子曾經(jīng)是炎炎夏日的標(biāo)配。到了現(xiàn)代，它不僅是人們納涼的生活必用品，更是中國(guó)人表達(dá)文化情感的風(fēng)雅載體，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有一席之地。關(guān)于折扇的起源眾說(shuō)紛紜，各有記載。從古至今，折扇始終貫穿著中國(guó)的歷史，扇子的文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
扇骨材質(zhì)
折扇從材質(zhì)來(lái)說(shuō)，扇骨主要以竹木為主。竹制扇骨如玉竹、棕竹、湘妃竹等。木制扇骨如紫檀、紅木、烏木、雞翅木等。珍稀的還有象牙、玳瑁、翡翠、牛角等材質(zhì)，許多好的材料都可用在扇骨上。
竹子具有硬度高，耐磨，柔韌性強(qiáng)，富有彈性，易于雕刻等特性，特別適合制作扇骨。
玉竹
玉竹雕刻成扇
鄭高制棕竹燕尾成扇
鄭高1965年出生于山西臨汾，制扇工藝師，北派制扇技藝傳承人。鄭高所制作的扇子用料考究，包括斑竹、玉竹、棕竹，烏木等，全部采取純手工的制作方式，多年來(lái)在榮寶齋文房用品經(jīng)營(yíng)部進(jìn)行銷售。
鄭高制扇
湘妃竹上自身的斑花，這是自然的裝飾，因產(chǎn)量稀少，所以珍貴。清代，以湘妃竹制成的扇骨，是官宦士人競(jìng)相羅致的珍玩，其上品與黃金等值，有“一兩黃金一兩竹”之說(shuō)。
湘妃竹
湘妃竹成扇
王克禮，金陵制扇傳人，他開(kāi)辦了“金陵王記扇莊”，獨(dú)自踏上了制扇之路。如今，他已成了南京唯一一位掌握全套制扇技藝的民間手工大師。
王克禮制扇
并飾以精雕細(xì)刻的花紋，精妙無(wú)比
竹骨經(jīng)水磨后，滑潤(rùn)如玉
紫檀木扇骨，木質(zhì)堅(jiān)硬，質(zhì)地細(xì)密，極為名貴。
王克禮制小葉紫檀灑金成扇
扇骨工藝
扇骨的式樣由簡(jiǎn)而繁，如雕刻、鑲嵌、鏤空、燙花等各種花樣工藝層出不窮，可以讓扇骨的美感和價(jià)值都有所提升。
雕刻
邊溪良刻、畫(huà)成扇（正反面）
邊溪良1963年生于北京，師從范節(jié)庵，北派竹刻唯一傳人。深得北派刻竹剛勁、渾厚、清雅、脫俗的真?zhèn)?。?huì)書(shū)法、懂繪畫(huà)、能治印，詩(shī)書(shū)畫(huà)印四絕皆習(xí)。
北云刻心經(jīng)成扇
全部手工完成，雕工細(xì)膩，技藝精湛
作者北云把二百六十字的心經(jīng)雕刻到扇骨上
鑲嵌
烏木挖嵌竹葉琵琶頭成扇
鏤空
紫檀木全木冰裂紋梅花成扇
玉竹烙畫(huà)成扇
除了扇骨的材質(zhì)多變，還有扇頭的造型多變。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，至今已有百余種做工復(fù)雜，造型多變的頭型。古方頭莊嚴(yán)，燕尾頭靈動(dòng)，葫蘆頭飄逸，和尚頭圓潤(rùn)，各自有著不同的感觀體驗(yàn)，這些風(fēng)格迥異的頭型考驗(yàn)著制扇人的技藝與對(duì)扇型美的品味，也讓愛(ài)扇之人有了更多的選擇。
造型多樣的扇頭
燕尾頭
和尚頭
水滴頭
葫蘆頭
扇面書(shū)畫(huà)有著更為濃厚的裝飾意趣，著名書(shū)畫(huà)家?guī)缀醵紕?chuàng)作過(guò)書(shū)畫(huà)折扇，可在折扇上寫(xiě)字作畫(huà)并非易事，由于扇面的形態(tài)不同，大小不同，材質(zhì)不同，新手不易掌握。這時(shí)可配備榮寶齋正在售賣的扇板，方便固定扇面，進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。
折扇欣賞
可在折扇中題字，亦可在折扇中繪畫(huà)。
榮寶齋文房用品經(jīng)營(yíng)部扇子銷售柜臺(tái)
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